Der Vorwurf kommt normalerweise als Frage daher.
Wie kannst du Geld ausgeben, um dich selbst zu bewahren, wenn Menschen jetzt Hilfe brauchen?
Das ist kein dummer Einwand.
Er wird aber auch nicht beantwortet, indem man sagt, dass Überleben edel ist oder dass jeder das Recht hat, sein Geld auszugeben, wie er möchte.
Beide Antworten umgehen das eigentliche Problem.
Was verlangt deine Entscheidung von anderen Menschen?
Wer müsste diese Last tragen?
Ein Biostase-Plan kann echte Belastungen mit sich bringen.
Jemand, der dir nahesteht, muss vielleicht einen Notruf tätigen, während er trauert. Angehörige müssen eine unbekannte Entscheidung gegenüber medizinischem Personal oder Bestattungsfachleuten erklären.
Eine Familie kann Konflikte erben, wenn die Vereinbarung bis in die letzten Stunden geheim gehalten wurde.
Sie sollten aber nicht die Durchführung selbst erben.
Tomorrow.bio und seine lokalen Partner übernehmen die Kryokonservierung, Dokumentation undTransport. Das Mitglied stellt die erforderlichen Unterlagen bereit und hält Notfallinformationen aktuell.
Dieser Unterschied ist wichtig.
Deine Familie kann involviert sein, aber sie sollte nicht damit rechnen, eine Transportroute zu planen, das Verfahren auszuhandeln oder nach dem legalen Tod das Geld aufzutreiben.
Ein privater Wunsch wird egoistisch, wenn seine vermeidbaren Kosten stillschweigend an jemand anderen weitergegeben werden.
Vorbereitung kann Trauer oder Uneinigkeit nicht beseitigen.
Sie kann aber die vermeidbare Arbeit reduzieren, die durch einen unterfinanzierten, verborgenen oder widersprüchlichen Plan entsteht.
Wichtige Dokumente, die du bereithalten solltesterklärt, was das Mitglied bereitstellen muss und was Tomorrow.bio koordiniert.
Das Geld hätte auch woanders hingehen können
Dieser Teil des Einwands ist richtig.
Geld, das für Mitgliedschaft, Versicherungsprämien oder direkte Finanzierung ausgegeben wird, kann nicht gleichzeitig für Familienbedürfnisse, Gesundheitsversorgung, Spenden oder den Ruhestand verwendet werden.
Die Versicherung ändert sich, wenn der Großteil der Finanzierung bezahlt ist. Sie löscht die Prämien oder deren Opportunitätskosten nicht.
Hier gibt es keinen moralischen Umweg.
Ein Elternteil, das die gegenwärtigen Bedürfnisse eines Kindes vernachlässigt, steht vor einer anderen Frage als jemand, der eine erschwingliche Prämie zahlt, nachdem er diese Verantwortungen erfüllt hat.
Ein gemeinsamer Haushalt verändert die Berechnung ebenfalls. Die Tatsache, dass der Wunsch persönlich ist, macht das Budget nicht persönlich.
Für jemand anderen mag es keine Unterhaltsberechtigten und kein gemeinsames Konto geben.
Deshalb ist die tatsächliche Finanzierungsvereinbarung wichtiger als der angegebene Verfahrenspreis.
Der richtige Vergleich ist nicht die Biostase gegen eine Fantasie, in der dasselbe Geld alles tut.
Es ist die Biostase im Vergleich zu dem, was diese Person sonst mit diesen Euros machen würde.
Vielleicht ist die Alternative ein stärkeres familiäres Sicherheitsnetz oder wirksame Spenden. Vielleicht ist es ein größeres Auto, mehr Reisen oder Geld, das ungenutzt bliebe.
Verschiedene Alternativen führen zu verschiedenen ethischen Antworten.
Allgemeine Finanzierungsmethodenerklärt, warum Alter, Gesundheit und die gewählte Struktur die gegenwärtigen Kosten erheblich verändern können.
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Leben wollen ist nicht egoistisch
Selbstfürsorge ist nicht dasselbe wie Egoismus.
Menschen suchen Behandlung, schützen ihre Gesundheit und machen Pläne fürs Alter, unter anderem weil ihnen ihr eigenes Weiterleben wichtig ist.
Biostasis dehnt diese Sorge in einen Bereich mit noch viel größerer Unsicherheit aus.
Diese Unsicherheit verdient genauere Betrachtung. Der Wunsch verdient keinen Tadel, nur weil er sich auf einen selbst richtet.
Ebenso wenig muss die Entscheidung als Geschenk an die Zivilisation umgedeutet werden.
Eine wiederbelebte Person könnte wertvolles Wissen beitragen. Sie könnte stattdessen umfangreiche Unterstützung benötigen. Keine dieser beiden Möglichkeiten lässt sich aus den heutigen Belegen vorhersagen.
Der ethische Fall sollte auch ohne erfundene zukünftige Vorteile Bestand haben.
Er kann auf einer engeren Begründung beruhen: Die zukünftigen Erfahrungen eines Erwachsenen können für diesen Erwachsenen selbst von Wert sein.
Dieser Wert schafft keinen unbegrenzten Anspruch auf das Geld, die Arbeit oder die Zustimmung einer anderen Person.
Er erklärt aber, warum die Wahl für sich selbst nicht automatisch eine Wahl gegen alle anderen bedeutet.
Frag dich, ob der Plan fair ist
Frag dich, ob die Angehörigen geschützt bleiben.
Frag dich, ob der Plan finanziert ist, ob die Familie ihre begrenzte Rolle versteht und ob eine andere Person unter Druck gesetzt wird, mitzumachen.
Frag dich, was die Ausgaben verdrängen.
Diese Fragen können eine unfaire Vereinbarung aufdecken. Das Wort „egoistisch“ oft nicht.
Es ist auch möglich, dass der Vorwurf selbst zum Zwang wird.
Eine Familie mag Kryonik ernsthaft ablehnen. Ihre Bedenken verdienen Beachtung, ohne dass sie automatisch Besitzanspruch auf den Körper und die Werte eines anderen Erwachsenen erhalten.
Das Umgekehrte ist genauso wichtig.
Ein Mitglied sollte nicht verlangen, dass Verwandte ihre Liebe beweisen, indem sie den Plan unterstützen, Geld beisteuern oder sich selbst anmelden.
Manche hoffen, mit einem Partner weiterzuleben. Andere wählen allein. Keine dieser Erfahrungen liefert ein universelles moralisches Argument.
Zustimmung funktioniert in beide Richtungen.
Biostase als Akt der Liebeuntersucht, wie Selbstliebe, Familiensinn und der Wunsch, zusammenzubleiben, sich überschneiden können, ohne identisch zu sein.
Biostase kann egoistisch arrangiert werden.
Sie kann aber auch mit Finanzierung, Ehrlichkeit und Rücksichtnahme auf alle Beteiligten arrangiert werden.
Die Moral liegt weniger darin, überleben zu wollen, als darin, was du von anderen Menschen für diesen Versuch verlangst.
Kurzfassung: Sein eigenes Leben bewahren zu wollen, ist nicht automatisch egoistisch. Es wird unfair, wenn der Plan Angehörige vernachlässigt, die Finanzierung fehlt oder vermeidbare Kosten und Verantwortungen auf andere abgewälzt werden.
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